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作者造论时,他先以顶礼偈包括全论内容。本论的顶礼偈即是如此,弥勒菩萨先顶礼四圣之源的三智,而三智已包含四加行和法身,所以这个顶礼偈——藏文是较长的四句一偈,法尊法师译汉文时作成八...
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索达吉堪布:《现观总义》讲记 第四课
华智仁波切 著
索达吉堪布 译讲
祈祷本师释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13314891435.html
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《译后记》,管震湖译,商务印书馆,1995年版,第123页。 [18] 僧成大师造、苾刍法尊译:《释量论释》,中国佛教协会1980年印,第121页。 [19] 陈那造、法尊法师译编:《集量论略...39]陈那造、法尊法师译编:《集量论略解》,中国社会科学出版社,1982年版,第1页。 [40] 宗喀巴大师:《因明七论除臆暗论》,杨化群译,西藏人民出版社, [41]【法】笛卡尔:《探求真理...
顺真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513938128.html
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固化或制式的想法中,因而无法掌握缘起法的契机。 参考书目 宗喀巴著,法尊法师译,《密宗道次第广论》。台北:文殊,民78年。 宗喀巴大师造,华锐.罗桑嘉措释译,《菩提道次第广论》。甘肃:译者自印出...解脱庄严宝论》等。 23 参见宗喀巴,《菩提道次第广论》(以下简称《广论》,法尊法师译,台北:福智之声,民90年。)页8-14。 24 因个人学力所限,本文拟以《广论》为本,再略微参酌其他藏地所...
王 惠 雯
|佛学论文|因明|五明|
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学会,1995,4) 宗喀巴,法尊法师译: 《菩提道次第广论》卷一七,(台北:财团法人佛陀教育基金会出版部,80,7) 许洋主译: <中观派的空>,《中观与空义》,台北:华宇出版社,75,12)...故言空”; 宗喀巴亦说:“性空之空义,是缘起义,非作用空无事之义。”,法尊法师译,《菩提道次第广论》卷17,(台北:财团法人佛陀教育基金会出版部,80,7),页413。 8 外道将“空”视为“兔角”...
释如戒
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-------------------------------------------- 15. 宗喀巴著,法尊法师译,《菩提道次第广论》(洛杉矶:美国大觉莲社,1989),页247。 16. ...法师译,《入中论善显密义疏》(台北:法尔出版社,1991),页131。 页159 要注意的是宗喀巴有时也会提到他批评的真正对象,其实是与他同一时代的“号称中观师”,而不必直接是摩诃衍本人。宗喀巴其中...
黄敏浩 刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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宗喀巴大师造、法尊法师译:《入中论善显密义疏》卷7(台北:福智之声出版社,1993年),页155。 [32] 宗喀巴大师造、法尊法师译:《菩提道次第广论》卷17(上海佛学书局翻印本),页413。 [...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
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永断。 [12]见《因明学说史纲》页121。 [13]行为派即弥曼萨派,在法尊法师译本《集量论》中称为观行派,弥曼萨的梵文为“mīmāmsā”这个词有“观、观察”之意,而弥曼萨派的始祖为“mīmāmsā-krt”,“krt”有“行、行为”之意,所以法尊法师译为观行派,在杨化群、宋晓嵇翻译《入因明选阶梯》的时候给译成行为派。 [14]见《释量论》15页。 [15]所谓“有用的废话”就是可以解决...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;和“关于三支式与三段论的比较”三个问题。其后学术界曾据此开展对因明学科学性及其本质的讨论。讨论成果大多收入《因明论文集》中。
《集量论略解》 中国现代法尊法师译编。...本”,“对勘二本,折中文义,期得其真”,在《内学》第四辑发表了《集量论释略抄》,但那是很简单的一个本子。法尊法师的编译,依据德格版的持财护与雅玛参贾的藏文本,并参考...
不详
佛学论文|因明|五明
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)法称.释量论[M] .法尊法师译.中国佛教协会,1982.杨化群序P4
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贾青 安立
|佛学论文|因明|五明|
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,百俱胝中系为一大系(佛世界种),百俱胝大系为一圆满华藏庄严世界相(见克主结《密宗道次第论》,法尊法师译)。这一次第和龙树菩萨所说相合,但数量更为明确。此一圆满华藏庄严世界种即为他受用身佛毗卢遮那所应...事相色法功德,唯佛所觉,非静虑者静虑境界及寻伺境界。它的分量,周围无际,随法性土其量无边,充遍法界别无处所,虽一切佛各变不同,但都无边不相障碍。这一刹土依义来说即密严刹土(玄奘法师未译此经,故窥基法师《大...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
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